邵陽(yáng)新聞網(wǎng) 寶慶竹刻是國(guó)務(wù)院于2006年公布的首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目，是一項(xiàng)古老而又典雅的民間美術(shù)，源自古代的手工竹木雕刻技藝，至今已有400多年的歷史。

寶慶竹刻是從實(shí)用竹器工藝中脫胎出來的一種集觀賞、實(shí)用為一體的藝術(shù)品，包括“竹青雕刻”、“翻簧竹刻”、“竹根雕刻”、“竹簡(jiǎn)書刻”。寶慶竹刻有著鮮明的藝術(shù)特色和很高的藝術(shù)成就：在山水人物題材上，把湘南地區(qū)的山川風(fēng)貌和典型的古代文人畫意揉粘融合，通過運(yùn)用寶慶竹刻所特有的雕刻運(yùn)刀技藝，準(zhǔn)確生動(dòng)地表達(dá)出古代文人畫意的浪漫主義神韻，并進(jìn)而把這種浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的手法有機(jī)地結(jié)合在一起，用詩(shī)、書、畫、刻并舉的手法，反映出歷史的變遷和人民的心聲，從而體現(xiàn)濃郁的地方情趣和鮮明的藝術(shù)特色；在花鳥飛禽等作品題材上，追求和再現(xiàn)古代工筆畫的細(xì)致準(zhǔn)確、生動(dòng)傳神的效果，并賦予人格化的個(gè)性，因而有著典雅、明快、秀美、舒逸的風(fēng)格，給人們以恬靜舒暢和熱情愉快的藝術(shù)享受。

寶慶現(xiàn)稱邵陽(yáng)市，地處湖南省西南部，山川秀麗，土地肥沃，盛產(chǎn)楠竹。自明嘉靖以來，就是我國(guó)竹刻藝術(shù)的主要發(fā)祥地，以留青竹刻和竹根雕刻著稱于世，嘉靖末年刊印的《大來堂制藝》（寶慶竹刻名師潘應(yīng)斗著）是最有力的見證。清初康熙年間，寶慶竹刻藝人王尚智發(fā)明了竹簧制作技藝，給寶慶竹刻和中國(guó)的竹刻技藝帶來了一場(chǎng)重大革命。翻簧竹刻以其象牙般的高貴品質(zhì)，秀美奇巧的器型結(jié)構(gòu)，精工細(xì)雕的藝術(shù)品位而聞名中外，在1915年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上，寶慶竹刻榮獲金獎(jiǎng)，從此成為各國(guó)博物館和海內(nèi)外文人雅士極力搜尋的藝術(shù)珍品，也成為寶慶竹刻的主要藝術(shù)品種。新中國(guó)成立后，寶慶竹刻曾輝煌一時(shí)，邵陽(yáng)地區(qū)建立了九個(gè)竹藝廠，有2000多竹刻藝人，360多個(gè)竹刻藝術(shù)品種，年產(chǎn)各類竹刻藝術(shù)3000多萬(wàn)件（套），出口世界五大洲七十二個(gè)國(guó)家和地區(qū)，是當(dāng)時(shí)湖南省出口創(chuàng)匯的主要支柱產(chǎn)業(yè)。

上世紀(jì)八十年代末，由于種種原因，寶慶竹刻開始走向沒落，1991年九個(gè)竹藝廠先后破產(chǎn)。只有曾劍潭、胡恒明等二十幾位老藝人一直在堅(jiān)守寶慶竹刻這塊藝術(shù)陣地。2006年初，寶慶竹刻國(guó)家級(jí)傳承人曾劍潭與他的關(guān)門弟子張宗凡（第四批國(guó)家級(jí)傳承人）在邵陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心指導(dǎo)下成立了寶慶竹刻研究所和寶慶竹刻人才培訓(xùn)基地，現(xiàn)在寶慶竹刻正面臨一個(gè)新的發(fā)展局面。